异界之少林魔纹师(日本有什么传统文化)
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2024-04-14
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1. 异界之少林魔纹师,日本有什么传统文化?
日本文化 樱花、和服、俳句与武士、清酒、神道教构成了传统日本的两个方面——菊与刀。当然日本传统文化还有很多,比如日本著名的"三道",即日本民间的茶道、花道、书道。除此以外还有剑道、相扑、日本的传统节日文化、歌道、雅乐、歌舞伎与文乐(人偶净琉璃) 神乐系统、田乐系统、风流系统、祝福系统(民间艺术)等。以下只做部分简单介绍。
日本传统文化-茶道
茶道也叫作茶汤(品茗会),自古以来就作为一种美感仪式受到上流阶层的无比喜爱。茶道是一种独特的饮茶仪式和社会礼仪。日本的茶道最早是由中国唐朝贞观年间传到日本的。在古代,日本与中国早有往来。盛唐时期,日本曾派大量使臣来中国,受中国影响较深。日本人民称“中国是日本茶道的故乡”,日本茶道和中国的潮汕工夫茶有些相似。
日本传统文化-花道
花道作为一种在茶室内再现野外盛开的鲜花的技法而诞生。因展示的规则和方法的有所不同,花道可分成20多种流派,日本国内也有许多传授花道各流派技法的学校。另外,在宾馆、百货商店等各种场所,可以欣赏到装饰优美的插花艺术。忌讳荷花,认为荷花是丧花。忌用山茶花,菊花是皇室家族的标志。
日本传统文化-空手道
空手道是由距今五百年前的古老格斗术和中国传入日本的拳法揉合而成的。空手道不使用任何武器、仅使用拳和脚,与其它格斗运动相比,是一种相当具有实战意义的运动形式。
日本传统文化-书道
书道,提起书法,相信不少人会认为它是中国独有的一门艺术。其实,书法在日本不仅盛行,更是人们修行养性的方式之一。古代日本人称书法叫“入木道”或“笔道”,直到江户时代(十七世纪),才出现“书道”这个名词。在日本,用毛笔写汉字而盛行书法,应当是在佛教传入之后。僧侣和佛教徒模仿中国,用毛笔抄录经书。
日本传统文化-和服
和服是日本传统民族服装的称呼。它在日本也称“着物”。和服是仿照中国隋唐服式和吴服改制的,所以在日本被称为"吴服"和"唐衣",和服是西方人对吴服的称谓,现在日本人已经接受了这个称谓,但是很多卖和服的商店,还是写着"吴服"。公元八至九世纪,日本一度盛行过“唐风”服装。以后虽有改变形成日本独特的风格,但仍含有中国古代服装的某些特色。妇女和服的款式和花色的差别是区别年龄和结婚与否的标志。
日本传统文化-柔道
柔道在全世界有广泛声誉。柔道的基本原理不是攻击、而是一种利用对方的力量的护身之术,柔道家的级别用腰带的颜色(初级∶白/高级∶黑)来表示。柔道是中国拳术的发展,源出少林之门。明末,中国的一位武林高手陈元赞将中国的传统武术传到扶桑(今日本),成为现代风行世界的柔道之先河。
日本传统文化-歌舞伎
日本的歌舞伎和我国的国粹京剧有些类似。歌舞伎所表现的人物豪爽正直、古朴淳厚、动作优美动人,使人赏心悦目,具有独特的日本民族风格。
歌舞伎可以分为4类。第1类为历史剧,又称时代狂言。这类戏主要是历史故事和民间传说。第2类是竹本系,又称义太夫狂言。这类戏的曲调为木偶戏大师竹本义太夫所作,因此得名。第3类是世话剧,这类剧是以江户时代平民生活为题材的,还可以细分为形式性较强的时代世话和写实性较强的生活世话。第4类为舞蹈剧,这类剧基本上是从能乐的舞蹈戏转化而来的,既有有台词的也有无台词的。音乐分为“清元”“义太夫”“长歌”等。
歌舞伎使用的幕布必须按绿、茶、黑三色的顺序染成。这三种颜色也是歌舞伎的代表色。歌舞伎演员的独特化妆方式称为“隈取”。通过勾画脸谱观众可以大致了解剧中人物的好坏。
2. 和同有诗人身份的曹操比?
”悟空问答,有问有答。我是小蜗,我来答题。
题主问:李白的剑术,被很多人称为大唐第二,那么单论剑术,和同为诗人的曹操比,谁技高一筹?
又是一场“关公战秦琼”,好歹关公和秦琼还能在一个水平线上。但是李白和曹操对比真是无任何可比性。一个天上,一个地下,碰到一起,绝对是秒杀级别的。
一、大唐最大的“愤青”:李白同志。李白的一生就是生活在一个“怀才不遇”的状态里,唯一一次可能封侯拜相的机会就是“永王李璘叛乱”,可惜最后以失败告终;如果成功李白的相国梦也许可能实现。反观李白一生,可以用“问不成,武不就,文不能治国,武不能安邦”来概括。
作为一个伟大是诗人,从字里行间题现出来的就一个字“傲”。是一个追求完美的浪漫主义者,但是不论文治还是武功,都无法和同时期的“大佬们”相提并论。所以促成了其“怀才不遇”的心态,文字方面多以感慨抒情或放荡之中。对于现在来讲不就是一个“愤青”嘛,唯一的区别就是现代人通过网络把自己装备成“键盘侠”,而李白把自己装备成了“诗人”。
二、李白剑术到底如何,“唐朝第二”只是和笑话而已。在唐玄宗时期,号称有三绝," 大唐有三绝,李白的诗歌、裴旻的剑术、张旭的草书。而做唐朝的“剑圣”裴旻这个号称剑术第一,这个无可厚非,我们可以通过记载可窥一二。
据《唐国史补》载:裴旻为龙华军使,守北平。北平多虎。旻善射。尝一日毙虎三十有一,既而于山下四顾自矜。有父老至曰:“此皆彪也,似虎而非。将军若遇真虎,无能为也。”旻曰:“真虎安在?”老父曰:“自此而北三十里,往往有之。”旻跃马而往,次丛薄中。果有一虎腾出,状小而势猛,据地一吼,山石震裂。旻马,弓矢皆坠,殆不得免。自此惭惧,不复射虎。
另《新唐书》记载:
裴将军曾随幽州都督北伐,为所围,裴将军乃舞刀立马上,飞矢四集,迎刃而断。大惊,遂解围而去”。有道是,大将军不怕千军,只怕寸铁。任你多勇悍的猛将,雨点般一阵猛射,也得变成个大刺猬。裴旻能打落胡人强弓射出的利箭,那如果单挑对手,刺瞎对方的眼睛必非难事。
虽然无法目睹其剑术之精妙,但通过记载和李白的诗和张旭的草书,也变相的印证了记载的“剑圣”的水平,号称唐朝第一真是名至实归。
对于号称“唐朝剑术第二”李白,大概出于:第一点说“李白是剑圣的徒弟,得其真传”;第二点就是“《侠客行》中的诗句”
" 十步杀一人,千里不留行。事了拂衣去,深藏身与名。"
首先从这两点来分析下:
对于李白是否是真正的“剑圣之徒”,这个是有争论的,我们暂且不去争论。但是“唐朝第二”这个方向,从侧边来分析下就可印证其“真正的水分”。
为什么说李白“问不成,武不就”,这个是有根据的,李白在唐玄宗时期也出仕过,被招为翰林,也就是因此才有《清平调》
“想衣裳花想容,春风拂槛露华浓。
若非群玉山头见,会向瑶台月下逢。”
仅仅是个翰林而已,被认可出仕的原因更仅单纯的为唐玄宗看好李白的诗而已。“此诗而非文”和李白的“超级粉丝”杜甫相比,杜甫“文”方面的成就差距是很明显的。
再说《侠客行》,有部分认为,“步杀一人,千里不留行。事了拂衣去,深藏身与名。"这是李白对自己的写照,其实是不对的。原文语出《庄子.说剑》:
王曰:“子之剑何能禁制?”
曰:“臣之剑,十步一人,千里不留行。”
是李白对于侠客的一种描述,而非表达自己的剑术有多么高超。
《李白传,记载 :李白字太白,兴圣皇帝(1)九世孙。其先隋末以罪徙西域,神龙初,遁还,客巴西。白之生,母梦长庚星,因以命之。十岁,通诗书。既长,隐岷山,州举有道(2)不应。苏頲为益州长史,见白,异之。曰:“是子天才英特,少益以学,可比相如。”然喜纵横术,击剑,为任侠,轻财重施。更客任城,与孔巢父、韩准、裴政、张叔明、陶沔居徂徕山,日沉饮,号“竹溪六逸”。
文中评论李白:“然喜纵横术,击剑,为任侠,轻财重”,然而历史记载并不代表其剑术高超。记得在三国时期曹操有一个名仕,叫崔琰,也是自幼喜欢击剑,但在募兵时,仅仅为乡丁,几年之后才转为“卒”。同样的记载,就是不知是否同样的结果。可惜的是李白没有真正做过军人。观其一生,唯一参军的经历,就是被永王招为幕僚。
历史记载可能存在差异,但从李白自己的诗句里,我们也可以找到部分蛛丝马迹。如李白所作《叙旧赠江阳宰陆调》中说:
“我昔斗鸡徒,连延五陵豪。邀遮相组织,呵吓来煎熬。君开万丛人,鞍马皆辟易。告急清宪台,脱余北门厄。
书中描述的是他在三十岁左右,第一次去长安寻求仕进之路,在长安北门遭遇恶人的围攻,形势非常危急,多亏他的好友陆调及时报官并飞马来救,李白才得以脱身险境。如果李白是“唐朝剑术第二”又岂是几个人能围攻的了的,又有谁敢围攻他。是的,他现在才三十岁,也许后来成就会高点,但是在五十七岁时,应该可以了吧,作为“唐朝剑术第二”随永王征战沙场,攻城略地总是一把好手吧,但其也仅仅是一个幕僚而已。(不知道他的粉丝看到他造反,杜甫的心理阴影有多大,求计算!!)
总结:李白“剑术天下第二”是不可能的,他也就是一个仅仅会写诗的“文人骚客”而已。
三、曹操何许人也历史对于曹操的评价是,伟大的政治家、军事家、文学家、书法家。
虽然《三国演义》是一部占在“刘汉”角度编写的一部伟大的历史长歌。但不可否认的是,曹操是一名武将,虽然被马超追杀的落荒而逃,但单挑“三英之一”的刘备还是绰绰有余的。
曹操作为历史上有名的枭雄,史学记载更多的是记载其历史功绩,对其武功的描述不是很多,但也不是一无所有。
据传在古代,真正勇猛武将均都人高马大。我们就以三国的赤兔马说起。《三国演义》里有关于“关羽马瘦”这么一个小故事。曹操在一次出行中,观关羽所承的马匹非常瘦弱,就问关羽“为何”?关羽说“身体太重,故战马无法承载”。后来曹操就将吕布所承赤兔马送于关羽。可见传说还是有点根据的。
据记载
关羽篇:刘备“身高七尺五寸”,张飞“身高八尺”,关羽身高竟达“九尺。
吕布篇:“时李儒见丁原背后一人,身长一丈,腰大十围。弓马熟闲,眉目清秀。五原郡九原人也,姓吕,名布,字奉先。”
以上为演义内容,而在《三国志,武帝纪》中有部分就是描述曹操身高的片段。如
十八路诸侯讨董卓的时候,介绍山阳太守袁遗,注引里称赞袁遗相貌不俗,“有冠世之懿,幹时之量。”而英雄记中则记述了曹操对此的看法:“太祖称“长大而能勤学者,惟吾与袁伯业耳。””注意其中“长大”二字,“长”这里读“chang”,音肠,何为长大?即身材高大、躯体健硕,
可见历史记载中,曹操并非《三国演义》中描写的仅有1.63mm,而是人高马大之人,也可以说是有成有名将的潜力的。虽说不能和吕布、关羽或者马超那种绝世名将相比,但也不会差到哪里去。
在曹操历史记录中,因武将众多,所以出场的概率很低,但在前期发迹时,确是自己征战沙场。在曹操年轻时,私闯十常侍之首张让住宅,后来被发现,面对众多私兵,手持一把长戟硬是完好无损的杀出一条出路,翻墙而走。
“太祖尝私入中常侍张让室,让觉之;乃舞手戟于庭,逾垣而出。才武绝人,莫之能害。”
如果这是张让鉴于曹操是宦官之后,有意避让的话,那在曹操为避祸董卓时,逃至吕伯奢家时,由于怀疑有被谋害的嫌疑,手刃吕伯奢一家数十人。暂不评判事情对错,仅通过此事,可见曹操武勇的一面。更甚者是据《武帝纪》中载:“书曰:兵谋叛,夜烧太祖帐,太祖手剑杀数十人,馀皆披靡,乃得出营;其不叛者五百馀人。由此可见,曹操武功必然不会太差。
总结:曹操作为汉末诸侯,无论是文治武功都有独到之处,作为一个将军,也许不是顶尖的存在,但是应该处于当时一流武将和二流武将之间。
结束语:回归题主问题李白和曹操相遇,就如“秀才遇到兵”一般,而这个秀才可能无论是智慧和武力都要被碾压。也许就成了个“假秀才”了。天差地别的不是“唐朝第二剑客”胜,而是和曹操对比起来,要被碾压的连渣都不剩。
曹操:“文可治国,武可安邦”
李白:“问不成,武不就”
曹操:言其行,做亦成。
李白:空有抱负,怨天尤人。
如此贬低诗仙李白,不知道会不会挨揍……悟空问答,有问有答,我是小蜗。
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3. 光明顶之战换成武功大成的杨过?
光明顶之战如果将张无忌换成武功大成的杨过,会是什么情况?
飞雪连天射白鹿,笑书神侠倚碧鸳。金庸先生虽已离我们远去,但他的作品和精神却影响着一代又一代人,成为我们心中用不磨灭的印记。
《倚天屠龙记》是金庸先生著名的武侠小说之一,也是射雕三部曲中的最后一部,其内容和故事情节描写异常精彩,引人入胜。在小说中,作者为我们描述了一个不一样的武侠的世间,其中主人公张无忌的许多事迹都体现了侠之大者,为国为民,路见不平,拔刀相助的江湖豪侠气概,让人顿感热血沸腾。
《倚天屠龙记》中最著名中战役之一就数光明顶之战了,这既是张无忌的成名之战,也是他的封神之战。
话说明教教主阳顶天走火入魔而死,成昆想借他人之手一举灭掉明教。六大派受成昆挑拨,围攻光明顶,致使明教伤亡惨重,到了生死存亡的关头。
关键时刻,张无忌练成九阳神功和乾坤大挪移,挽狂澜于危难之际,救明教于水火之中,孑然一身,不惧艰险,独战六大派高手,凭一己之力让六大派高手折服。他的精神是可贵的,他的武功也是值得肯定的。
如果光明顶一战换成武功大成的杨过,结果又会如何呢?
这里我们就仅仅以武功论长短,因为杨过与峨眉派,丐帮等都有莫大的关系,如果从这些方面分析,那就太过复杂了。
杨过武功大成后,主要功夫有玄铁剑法、九阴真经、蛤蟆功、弹指神通、黯然销魂掌等。
重剑无锋、大巧不工,杨过的玄铁剑法继承了独孤求败的剑意,已到了重剑的境界,已是十分厉害。要知道令狐冲仅在利剑境界,就已经天下无敌了。
九阴真经博大精深,是天下武功的精要总纲所在,周芷若仅凭其中速成的九阴白骨爪就能和张无忌旗鼓相当,更不要说全本的九阴真经了。
五绝中的黄药师评价,黯然销魂掌是可以匹敌降龙十八掌的武功,可见其强大的威力。
弹指神通是东邪黄药师的得意功夫,其威力也非同小可。
蛤蟆功是西毒欧阳锋的成名功夫,欧阳锋凭此功纵横中原,是一门不可多得的深厚内功。
张无忌虽然有九阳神功和乾坤大挪移在身,但仅凭九阴真经一条,就已不是杨过的对手。
所以,如果光明顶一战将张无忌换成武功大成的杨过,会胜的更加轻松,根本不会给灭绝等机会。
4. 郭襄为何骑毛驴寻找杨过?
一见杨过误终身,杨过绝对是金庸小说中祸害妹子最多的人。
虽然杨过用情专一,但无奈他有着不凡的武功和英俊的相貌,几乎每个见到他的年轻妹子都不禁心花怒放,即便是整个《神雕》中最为冷淡的程英,在见到了杨过以后,都忍不住写下了“既见君子,云胡不喜?”的言语。
武功好,相貌英俊也就罢了,杨过还非常有情义,多次为了妹子舍身忘死,曾三番四次地救了陆无双,也曾多次将公孙绿萼从机关中救了出来,对于这样的一个男子,又怎能不受姑娘们的喜爱呢?
杨过与郭襄的缘分,从郭襄刚出生的时候就开始了,只不过那个时候郭襄还只是一个被人抱在怀中的婴儿。
16年后,郭襄长成了一个天真烂漫的少女,在一个大雪的夜晚,她随着大姐郭芙来到风陵渡住了一晚,而这一晚却不想自此改变了她的人生。
那晚风陵渡的人们围在火炉边讲起了“神雕大侠”的故事,一个断了一只手的大侠,身边跟着一只大雕,到处行侠仗义,四处锄强扶弱,这样的故事对于涉世不深的郭襄来说,自然就引起了她的兴趣。
一个被杨过所救的人还说了“神雕大侠”另一段鲜为人知的故事,那就是他会经常在海边望海兴叹,等待他十六年未归的妻子,这又给杨过增加了一层伤感,似乎在这个故事的背后,又隐藏着一段伤心的往事。
悲伤的故事是很容易打动女孩子的,尤其对于郭襄这样的小丫头来说。
我们经常会在影视剧中看到这样的场景,那就是当爱人死去后,男人多年不能从这段感情中走出来,可这个男人的身边又偏偏会出现一个爱着他的女人,一直守在他的身边,希望自己能够替代这个男人之前的挚爱。而影视剧来源于生活,在我们平时的生活中,这样的情况也常常出现,悲伤的故事,是容易打动女人的。
在听了“神雕大侠”的故事后,郭襄就非常想见一见这位人们所说的英雄,恰好风陵渡突然出现了一位留着长须的人,声称可以带她去见那位“神雕大侠”,郭襄竟然毫无犹豫地就跟着去了,也不问对方是什么人,也不怕对方是不是坏人。
跟着长须者,郭襄很快就见到了传说中的“神雕大侠”,杨过一出手就是大场面,把山西一窟鬼、史家五兄弟收服了,然后郭襄就要跟着杨过去黑龙潭找九尾灵狐,一开始杨过是拒绝的,可架不住小姑娘的各种伎俩,便勉为其难地带上了她。
后来他们成功地解决了刘瑛姑、老顽童和一灯之间的恩怨,成功地把九尾灵狐带了回来,治好了史老三的内伤。
就在这个时候,郭芙上门讨要郭襄,于是就有了他们之间的第一次分手,临走的时候,杨过给了郭襄三根银针,表示可以实现郭襄三个愿望,而郭襄的第一个愿望就是希望能看一下杨过的相貌,于是杨过就摘掉了面具,第一次真正地出现在了郭襄的面前,对于这段场景,原著是这样描写的:
郭襄眼前登时现出一张清癯俊秀的脸孔,剑眉入鬓,凤眼生威,只是脸色苍白,颇显憔悴。
杨过见她怔怔的瞧着自己,神色间颇为异样,微笑道:“怎么?”
郭襄俏脸一红。低声道:“没甚么。”心中却说:“想不到你生得这般俊。”
到了这里,郭襄其实已经喜欢上了杨过了,郭襄想不到,杨过还有如此英俊的相貌。
类似的事情在唐朝曾经发生过,只不过是个反例。
唐朝有个大才子叫罗隐,诗词歌赋极好,在当时来说,其影响力不亚于现在的歌星,只不过他与现在一般歌星所不同的是,罗隐本人长得非常丑陋,按我们现在的话来说就是个矮矬穷。
只是唐朝不像今天这样,如果拿到今天,随便有人给罗隐拍张照,罗隐的长相全天下就知道了。
有次罗隐到宰相家去做客,正好宰相的女儿就是罗隐的脑残粉,极度迷恋罗隐的诗词文章,知道罗隐要来她家做客后,那个心情就只能用小鹿乱撞来形容了。可宰相的女儿就在屏风后见了罗隐一眼后,之前的一切便立马烟消云散,回去后就烧了罗隐所有的诗词文章,从此也不再提起此人。
男人,女人,都是外貌协会的。
当郭襄喜欢上了杨过后,三根银针就全是关于杨过的愿望了,第二个愿望是希望杨过能给她祝寿,其实,郭襄是想见杨过。
可神雕大侠既然收了银针,又怎会只是过去祝寿呢?他来了个大手笔,先是让一帮三山五岳的怪人给郭襄送上了厚重的祝寿礼,然后是破了霍都的阴谋,最后还给襄阳解了围。虽然在杨过看来,这些事情很平常,因为这样的事他做过很多,但在郭襄看来,这些都是为她做的。
最后一根银针,也是关于杨过的。当杨过知道所谓的“南海神尼”是黄蓉编出来的谎言,小龙女其实已不在人世后,便万念俱灰来到了绝情谷想一死了之,却不想郭襄跟着他一起跳了下去,在绝情谷底,郭襄用最后一根针要求杨过无论如何都不要轻生。
从性格来说,郭襄号称“小东邪”,行事风格与她的外公东邪有很多类似,都不拘泥于世俗,而杨过与小龙女的爱情,就是两人在不顾世俗的情况下,坚决要走到一起。杨过也继承了他父亲杨康一些“坏”的基因,显得有些邪气,坏点的男人容易得到女性的青睐,而这又与郭襄有些“邪”的性格十分贴合。
所以,郭襄是不可救药地爱上了杨过,尽管她知道杨过有了小龙女,尽管她也知道,她对杨过的感情是不可能有结果的。
襄阳大战之后八年,当蒙古军再次攻打襄阳的时候,郭靖和黄蓉双双战死,郭襄带着倚天剑杀出了乱军,才侥幸逃得一命,但她已失去了所有的亲人。
杨过便成为了郭襄唯一的寄托,她到处寻找杨过,走遍大江南北,杨过就似人间蒸发了一般,却始终不见其踪迹。
对于郭襄来说,骑驴骑马都是一样,她不知道杨过在哪,也没有杨过的一点音讯,走得快和走得慢又有什么区别呢?
其实杨过想见她的话,早就出来见了,而郭襄总是找寻不到杨过,只能是杨过在刻意回避。而杨过为何回避,金庸没有明说。
或许,相见也不会有结果,还不如不见吧,一旦相见,又能怎样呢?杨过已经有了小龙女,就容不下别的人了。
即便见了,难道要郭襄一直待在他和小龙女的身边,然后继续耽误郭襄的青春?杨过是希望郭襄能放下这段感情。
直到郭襄40岁的时候,才突然大彻大悟,从此看破红尘,开创了峨眉派。
一见杨过误终身,如果那年郭襄没有去风陵渡,如果那年郭襄没有见到杨过,就不会有后来的事情了吧。
一切都是缘分,看似偶然,却都是命中注定。
5. 天津有哪些值得一去的景点?
推荐几个值得一去的特色博物馆。
一、瓷房子(赤峰道)
瓷房子(赤峰道)是每个到天津的游客都不会错过的。这是一座用数万件古董瓷片装修而成的法式洋楼。由瓷房主人张连志亲自设计。被人们称为:一座价值连城的“中国古瓷博物馆”。瓷房子所用瓷器和瓷片年代从汉代一直跨越到清代,窑址除五大名窑外还有龙泉窑、耀州窑等,中国所有官窑、民窑瓷的种类几乎都可以在这里看到。
二、天津博物馆
天津博物馆的前身可追溯到1918年成立的天津博物院,尽管是近年新建的,失了不少古味,却依然是承续天津地方历史文化的主要场所。博物馆共4层,一楼是“天津人文的由来”,二楼是馆藏文物精品展,三楼是“中华百年看天津”,四楼是书画展。在此了解整个天津的历史变迁、地方文化等,而镇馆之宝如北宋范宽《雪景寒林图》轴、清乾隆珐琅彩芍药稚鸡纹玉壶春瓶、西周太保鼎、黄玉猪龙等也会让你值得此行。不定期还会举办各式主题展览。
三、天后宫
天津有一句老话:先有天后宫,后有天津卫。可见天后宫在天津人心目中的地位。这是中国三大天后宫之一,也是天津现存最古老的建筑。天后宫实际是老百姓供奉天后娘娘的庙宇,俗称“娘娘宫”。昔日,天后宫供奉主神,当然是天后娘娘。由于历史原因,天后宫在漫长的岁月里,形成了佛道混杂、百神聚集的复杂情况。但古色古香的习俗依然保有,如每年农历三月二十三日,都会在此举行盛大的“皇会”,表演龙灯舞、狮子舞、少林会、高践、法鼓、旱船、地秧歌、武术以及京戏、评剧、梆子等。
四、天津自然博物馆
天津自然博物馆面积开阔,共有三层,包括常设陈列区、临展区、体验娱乐区、科普教育区。馆内展品众多,如初入展区就能先看到一幅生命进化长卷,大厅中央一对“母与子”巨型山东龙骨架立刻将你带入自然传奇的情境之中;而在大厅的左侧是国内首家博物馆内的活体蝴蝶园,你不仅观赏到色彩斑斓、漫天飞舞的活体蝴蝶,还可观察从毛虫到美丽蝴蝶的蜕变过程,真正体验“羽化成蝶”。最不可错过的是三楼展厅,陈列展示了300件珍贵的世界野生动物标本,如珍藏的、被誉为“秦岭四宝”的朱鹮、大熊猫、金丝猴和羚牛等珍贵的中国动物标本。
五、天津邮政博物馆
天津邮政博物馆即天津大清邮政局旧址。1897年2月2日,天津大清邮政局挂牌营业,成为中国大清邮政官局的第一家,并发行了中国第一套邮票――大龙邮票,如今这座欧式风格的建筑仍保存完好。在这座中国大陆首个地方邮政博物馆内,分为序厅、邮驿与其他通信组织厅、邮政厅、集邮厅四大展厅,你可以看到秦汉时期的“车辙石”、唐代的“砖画”、近代邮政创办初期的“总理衙门”实寄封、中华邮政时期的“运邮马车”、清朝流通的明信片,还有稀世珍品“费拉尔手稿”和清光绪二十三年的“红印花小字当壹圆”等。末了,还可以盖上一枚珍贵而特别的纪念邮戳。
六、天津老城博物馆
天津老城博物馆坐落在徐家大院,这是天津市唯一保存完好的传统民居三进四合套院落。博物馆不大,墙壁上挂满旧照片,展品主要有当时的生活工品、服饰、匾额、炊具、家具等老物件,讲述了天津老城厢历史。门口是老城小梨园,每天下午、晚上都有相声演出,团购的票价也不贵,很值得一听。
七、格格府博物馆
格格府博物馆共分瓷器、字画、杂项、珍宝、青铜器、格格起居室六个展区。它向人们展示了一座完整的格格府,里面就是一个近代中国历史文化的缩影。“观今宜鉴古,无古不成今。”走进去,历史就在身边。
八、五大道历史博物馆
五大道历史博物馆为一家小型私人博物馆,于2014年5月重新开放。在游览五大道前可进馆参观,通过老物件,寻找一百年前的历史生活痕迹。博物馆共有九个展厅,近千件来自五大道的文物,展现了上世纪初居住在这里人们的生活场景。这里有从当年英国本土运来的柚木雕花长台;有出自某军阀家庭藏有暗道的壁炉和古董挂钟;有式样奇特洋味十足的百年前欧式家具等等。此外,博物馆再现了百年前豪邸的内部场景,从电门开关,插销门把手;到水龙头、地板和砖瓦都是五大道豪门中曾经使用过的旧物。在这里,你可以亲眼见到百年前高官、富贾、贵族的生活场景。
6. 烟雨江湖怎么纹青龙白虎?
在烟雨江湖中,要纹青龙白虎需要前往扬州城的纹龙馆找到纹身师傅。纹身师傅会让你准备一些材料,包括白虎之皮、青龙之鳞、金刚钻和龙鳞石。这些材料可以在游戏中通过多种方式获得,比如通关剧情任务、挑战副本、参与活动等等。当你准备好了所有的材料之后,就可以前往纹身师傅处进行纹身操作。在纹身师傅处,选择纹身类型为“双虎斗龙”,然后在接下来的操作中选择使用白虎之皮和青龙之鳞,并将金刚钻和龙鳞石放入指定位置中。最后,确认所有操作无误后,就可以完成纹青龙白虎的过程了。
7. 有哪些游戏装备曾经值一辆SUV?
热血传奇
以前的热血传奇,火遍大江南北。
80后大部分人应该都在年轻的时候玩过这款游戏,当时的装备也很值钱。
那时候的网络并不是很发达,有的人为了一件装备跑上几百里坐车过去交易,也有人为了练级通宵熬夜早上在去上班,一天只留下两三个小时的睡眠时间。
那个时候的热血传奇是当之无愧的中国第一网游,当然游戏装备的几个也是如此。
当年的热血传奇,一把屠龙刀20000元,屠龙刀曾经是《传奇》的标志,引得玩家不惜重金购买。现在随着游戏版本的更新,屠龙刀已经风光不再,留下的回忆却成为了那个时代的标志之一。
如今的传奇游戏随着时间变化,变态私服各种层出不穷,属于热血传奇的时代终究已经过去了,私服圈钱的模式越来越普遍,也因为如此,装备变得越来越廉价,甚至上线送屠龙这样的私服也有很多。
当然也有武器装备仍旧很值钱的传奇游戏,像1.76的传奇游戏——飞扬神途界面干净,没有各种图标
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1. 异界之少林魔纹师,日本有什么传统文化?
日本文化 樱花、和服、俳句与武士、清酒、神道教构成了传统日本的两个方面——菊与刀。当然日本传统文化还有很多,比如日本著名的"三道",即日本民间的茶道、花道、书道。除此以外还有剑道、相扑、日本的传统节日文化、歌道、雅乐、歌舞伎与文乐(人偶净琉璃) 神乐系统、田乐系统、风流系统、祝福系统(民间艺术)等。以下只做部分简单介绍。
日本传统文化-茶道
茶道也叫作茶汤(品茗会),自古以来就作为一种美感仪式受到上流阶层的无比喜爱。茶道是一种独特的饮茶仪式和社会礼仪。日本的茶道最早是由中国唐朝贞观年间传到日本的。在古代,日本与中国早有往来。盛唐时期,日本曾派大量使臣来中国,受中国影响较深。日本人民称“中国是日本茶道的故乡”,日本茶道和中国的潮汕工夫茶有些相似。
日本传统文化-花道
花道作为一种在茶室内再现野外盛开的鲜花的技法而诞生。因展示的规则和方法的有所不同,花道可分成20多种流派,日本国内也有许多传授花道各流派技法的学校。另外,在宾馆、百货商店等各种场所,可以欣赏到装饰优美的插花艺术。忌讳荷花,认为荷花是丧花。忌用山茶花,菊花是皇室家族的标志。
日本传统文化-空手道
空手道是由距今五百年前的古老格斗术和中国传入日本的拳法揉合而成的。空手道不使用任何武器、仅使用拳和脚,与其它格斗运动相比,是一种相当具有实战意义的运动形式。
日本传统文化-书道
书道,提起书法,相信不少人会认为它是中国独有的一门艺术。其实,书法在日本不仅盛行,更是人们修行养性的方式之一。古代日本人称书法叫“入木道”或“笔道”,直到江户时代(十七世纪),才出现“书道”这个名词。在日本,用毛笔写汉字而盛行书法,应当是在佛教传入之后。僧侣和佛教徒模仿中国,用毛笔抄录经书。
日本传统文化-和服
和服是日本传统民族服装的称呼。它在日本也称“着物”。和服是仿照中国隋唐服式和吴服改制的,所以在日本被称为"吴服"和"唐衣",和服是西方人对吴服的称谓,现在日本人已经接受了这个称谓,但是很多卖和服的商店,还是写着"吴服"。公元八至九世纪,日本一度盛行过“唐风”服装。以后虽有改变形成日本独特的风格,但仍含有中国古代服装的某些特色。妇女和服的款式和花色的差别是区别年龄和结婚与否的标志。
日本传统文化-柔道
柔道在全世界有广泛声誉。柔道的基本原理不是攻击、而是一种利用对方的力量的护身之术,柔道家的级别用腰带的颜色(初级∶白/高级∶黑)来表示。柔道是中国拳术的发展,源出少林之门。明末,中国的一位武林高手陈元赞将中国的传统武术传到扶桑(今日本),成为现代风行世界的柔道之先河。
日本传统文化-歌舞伎
日本的歌舞伎和我国的国粹京剧有些类似。歌舞伎所表现的人物豪爽正直、古朴淳厚、动作优美动人,使人赏心悦目,具有独特的日本民族风格。
歌舞伎可以分为4类。第1类为历史剧,又称时代狂言。这类戏主要是历史故事和民间传说。第2类是竹本系,又称义太夫狂言。这类戏的曲调为木偶戏大师竹本义太夫所作,因此得名。第3类是世话剧,这类剧是以江户时代平民生活为题材的,还可以细分为形式性较强的时代世话和写实性较强的生活世话。第4类为舞蹈剧,这类剧基本上是从能乐的舞蹈戏转化而来的,既有有台词的也有无台词的。音乐分为“清元”“义太夫”“长歌”等。
歌舞伎使用的幕布必须按绿、茶、黑三色的顺序染成。这三种颜色也是歌舞伎的代表色。歌舞伎演员的独特化妆方式称为“隈取”。通过勾画脸谱观众可以大致了解剧中人物的好坏。
2. 和同有诗人身份的曹操比?
”悟空问答,有问有答。我是小蜗,我来答题。
题主问:李白的剑术,被很多人称为大唐第二,那么单论剑术,和同为诗人的曹操比,谁技高一筹?
又是一场“关公战秦琼”,好歹关公和秦琼还能在一个水平线上。但是李白和曹操对比真是无任何可比性。一个天上,一个地下,碰到一起,绝对是秒杀级别的。
一、大唐最大的“愤青”:李白同志。李白的一生就是生活在一个“怀才不遇”的状态里,唯一一次可能封侯拜相的机会就是“永王李璘叛乱”,可惜最后以失败告终;如果成功李白的相国梦也许可能实现。反观李白一生,可以用“问不成,武不就,文不能治国,武不能安邦”来概括。
作为一个伟大是诗人,从字里行间题现出来的就一个字“傲”。是一个追求完美的浪漫主义者,但是不论文治还是武功,都无法和同时期的“大佬们”相提并论。所以促成了其“怀才不遇”的心态,文字方面多以感慨抒情或放荡之中。对于现在来讲不就是一个“愤青”嘛,唯一的区别就是现代人通过网络把自己装备成“键盘侠”,而李白把自己装备成了“诗人”。
二、李白剑术到底如何,“唐朝第二”只是和笑话而已。在唐玄宗时期,号称有三绝," 大唐有三绝,李白的诗歌、裴旻的剑术、张旭的草书。而做唐朝的“剑圣”裴旻这个号称剑术第一,这个无可厚非,我们可以通过记载可窥一二。
据《唐国史补》载:裴旻为龙华军使,守北平。北平多虎。旻善射。尝一日毙虎三十有一,既而于山下四顾自矜。有父老至曰:“此皆彪也,似虎而非。将军若遇真虎,无能为也。”旻曰:“真虎安在?”老父曰:“自此而北三十里,往往有之。”旻跃马而往,次丛薄中。果有一虎腾出,状小而势猛,据地一吼,山石震裂。旻马,弓矢皆坠,殆不得免。自此惭惧,不复射虎。
另《新唐书》记载:
裴将军曾随幽州都督北伐,为所围,裴将军乃舞刀立马上,飞矢四集,迎刃而断。大惊,遂解围而去”。有道是,大将军不怕千军,只怕寸铁。任你多勇悍的猛将,雨点般一阵猛射,也得变成个大刺猬。裴旻能打落胡人强弓射出的利箭,那如果单挑对手,刺瞎对方的眼睛必非难事。
虽然无法目睹其剑术之精妙,但通过记载和李白的诗和张旭的草书,也变相的印证了记载的“剑圣”的水平,号称唐朝第一真是名至实归。
对于号称“唐朝剑术第二”李白,大概出于:第一点说“李白是剑圣的徒弟,得其真传”;第二点就是“《侠客行》中的诗句”
" 十步杀一人,千里不留行。事了拂衣去,深藏身与名。"
首先从这两点来分析下:
对于李白是否是真正的“剑圣之徒”,这个是有争论的,我们暂且不去争论。但是“唐朝第二”这个方向,从侧边来分析下就可印证其“真正的水分”。
为什么说李白“问不成,武不就”,这个是有根据的,李白在唐玄宗时期也出仕过,被招为翰林,也就是因此才有《清平调》
“想衣裳花想容,春风拂槛露华浓。
若非群玉山头见,会向瑶台月下逢。”
仅仅是个翰林而已,被认可出仕的原因更仅单纯的为唐玄宗看好李白的诗而已。“此诗而非文”和李白的“超级粉丝”杜甫相比,杜甫“文”方面的成就差距是很明显的。
再说《侠客行》,有部分认为,“步杀一人,千里不留行。事了拂衣去,深藏身与名。"这是李白对自己的写照,其实是不对的。原文语出《庄子.说剑》:
王曰:“子之剑何能禁制?”
曰:“臣之剑,十步一人,千里不留行。”
是李白对于侠客的一种描述,而非表达自己的剑术有多么高超。
《李白传,记载 :李白字太白,兴圣皇帝(1)九世孙。其先隋末以罪徙西域,神龙初,遁还,客巴西。白之生,母梦长庚星,因以命之。十岁,通诗书。既长,隐岷山,州举有道(2)不应。苏頲为益州长史,见白,异之。曰:“是子天才英特,少益以学,可比相如。”然喜纵横术,击剑,为任侠,轻财重施。更客任城,与孔巢父、韩准、裴政、张叔明、陶沔居徂徕山,日沉饮,号“竹溪六逸”。
文中评论李白:“然喜纵横术,击剑,为任侠,轻财重”,然而历史记载并不代表其剑术高超。记得在三国时期曹操有一个名仕,叫崔琰,也是自幼喜欢击剑,但在募兵时,仅仅为乡丁,几年之后才转为“卒”。同样的记载,就是不知是否同样的结果。可惜的是李白没有真正做过军人。观其一生,唯一参军的经历,就是被永王招为幕僚。
历史记载可能存在差异,但从李白自己的诗句里,我们也可以找到部分蛛丝马迹。如李白所作《叙旧赠江阳宰陆调》中说:
“我昔斗鸡徒,连延五陵豪。邀遮相组织,呵吓来煎熬。君开万丛人,鞍马皆辟易。告急清宪台,脱余北门厄。
书中描述的是他在三十岁左右,第一次去长安寻求仕进之路,在长安北门遭遇恶人的围攻,形势非常危急,多亏他的好友陆调及时报官并飞马来救,李白才得以脱身险境。如果李白是“唐朝剑术第二”又岂是几个人能围攻的了的,又有谁敢围攻他。是的,他现在才三十岁,也许后来成就会高点,但是在五十七岁时,应该可以了吧,作为“唐朝剑术第二”随永王征战沙场,攻城略地总是一把好手吧,但其也仅仅是一个幕僚而已。(不知道他的粉丝看到他造反,杜甫的心理阴影有多大,求计算!!)
总结:李白“剑术天下第二”是不可能的,他也就是一个仅仅会写诗的“文人骚客”而已。
三、曹操何许人也历史对于曹操的评价是,伟大的政治家、军事家、文学家、书法家。
虽然《三国演义》是一部占在“刘汉”角度编写的一部伟大的历史长歌。但不可否认的是,曹操是一名武将,虽然被马超追杀的落荒而逃,但单挑“三英之一”的刘备还是绰绰有余的。
曹操作为历史上有名的枭雄,史学记载更多的是记载其历史功绩,对其武功的描述不是很多,但也不是一无所有。
据传在古代,真正勇猛武将均都人高马大。我们就以三国的赤兔马说起。《三国演义》里有关于“关羽马瘦”这么一个小故事。曹操在一次出行中,观关羽所承的马匹非常瘦弱,就问关羽“为何”?关羽说“身体太重,故战马无法承载”。后来曹操就将吕布所承赤兔马送于关羽。可见传说还是有点根据的。
据记载
关羽篇:刘备“身高七尺五寸”,张飞“身高八尺”,关羽身高竟达“九尺。
吕布篇:“时李儒见丁原背后一人,身长一丈,腰大十围。弓马熟闲,眉目清秀。五原郡九原人也,姓吕,名布,字奉先。”
以上为演义内容,而在《三国志,武帝纪》中有部分就是描述曹操身高的片段。如
十八路诸侯讨董卓的时候,介绍山阳太守袁遗,注引里称赞袁遗相貌不俗,“有冠世之懿,幹时之量。”而英雄记中则记述了曹操对此的看法:“太祖称“长大而能勤学者,惟吾与袁伯业耳。””注意其中“长大”二字,“长”这里读“chang”,音肠,何为长大?即身材高大、躯体健硕,
可见历史记载中,曹操并非《三国演义》中描写的仅有1.63mm,而是人高马大之人,也可以说是有成有名将的潜力的。虽说不能和吕布、关羽或者马超那种绝世名将相比,但也不会差到哪里去。
在曹操历史记录中,因武将众多,所以出场的概率很低,但在前期发迹时,确是自己征战沙场。在曹操年轻时,私闯十常侍之首张让住宅,后来被发现,面对众多私兵,手持一把长戟硬是完好无损的杀出一条出路,翻墙而走。
“太祖尝私入中常侍张让室,让觉之;乃舞手戟于庭,逾垣而出。才武绝人,莫之能害。”
如果这是张让鉴于曹操是宦官之后,有意避让的话,那在曹操为避祸董卓时,逃至吕伯奢家时,由于怀疑有被谋害的嫌疑,手刃吕伯奢一家数十人。暂不评判事情对错,仅通过此事,可见曹操武勇的一面。更甚者是据《武帝纪》中载:“书曰:兵谋叛,夜烧太祖帐,太祖手剑杀数十人,馀皆披靡,乃得出营;其不叛者五百馀人。由此可见,曹操武功必然不会太差。
总结:曹操作为汉末诸侯,无论是文治武功都有独到之处,作为一个将军,也许不是顶尖的存在,但是应该处于当时一流武将和二流武将之间。
结束语:回归题主问题李白和曹操相遇,就如“秀才遇到兵”一般,而这个秀才可能无论是智慧和武力都要被碾压。也许就成了个“假秀才”了。天差地别的不是“唐朝第二剑客”胜,而是和曹操对比起来,要被碾压的连渣都不剩。
曹操:“文可治国,武可安邦”
李白:“问不成,武不就”
曹操:言其行,做亦成。
李白:空有抱负,怨天尤人。
如此贬低诗仙李白,不知道会不会挨揍……悟空问答,有问有答,我是小蜗。
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3. 光明顶之战换成武功大成的杨过?
光明顶之战如果将张无忌换成武功大成的杨过,会是什么情况?
飞雪连天射白鹿,笑书神侠倚碧鸳。金庸先生虽已离我们远去,但他的作品和精神却影响着一代又一代人,成为我们心中用不磨灭的印记。
《倚天屠龙记》是金庸先生著名的武侠小说之一,也是射雕三部曲中的最后一部,其内容和故事情节描写异常精彩,引人入胜。在小说中,作者为我们描述了一个不一样的武侠的世间,其中主人公张无忌的许多事迹都体现了侠之大者,为国为民,路见不平,拔刀相助的江湖豪侠气概,让人顿感热血沸腾。
《倚天屠龙记》中最著名中战役之一就数光明顶之战了,这既是张无忌的成名之战,也是他的封神之战。
话说明教教主阳顶天走火入魔而死,成昆想借他人之手一举灭掉明教。六大派受成昆挑拨,围攻光明顶,致使明教伤亡惨重,到了生死存亡的关头。
关键时刻,张无忌练成九阳神功和乾坤大挪移,挽狂澜于危难之际,救明教于水火之中,孑然一身,不惧艰险,独战六大派高手,凭一己之力让六大派高手折服。他的精神是可贵的,他的武功也是值得肯定的。
如果光明顶一战换成武功大成的杨过,结果又会如何呢?
这里我们就仅仅以武功论长短,因为杨过与峨眉派,丐帮等都有莫大的关系,如果从这些方面分析,那就太过复杂了。
杨过武功大成后,主要功夫有玄铁剑法、九阴真经、蛤蟆功、弹指神通、黯然销魂掌等。
重剑无锋、大巧不工,杨过的玄铁剑法继承了独孤求败的剑意,已到了重剑的境界,已是十分厉害。要知道令狐冲仅在利剑境界,就已经天下无敌了。
九阴真经博大精深,是天下武功的精要总纲所在,周芷若仅凭其中速成的九阴白骨爪就能和张无忌旗鼓相当,更不要说全本的九阴真经了。
五绝中的黄药师评价,黯然销魂掌是可以匹敌降龙十八掌的武功,可见其强大的威力。
弹指神通是东邪黄药师的得意功夫,其威力也非同小可。
蛤蟆功是西毒欧阳锋的成名功夫,欧阳锋凭此功纵横中原,是一门不可多得的深厚内功。
张无忌虽然有九阳神功和乾坤大挪移在身,但仅凭九阴真经一条,就已不是杨过的对手。
所以,如果光明顶一战将张无忌换成武功大成的杨过,会胜的更加轻松,根本不会给灭绝等机会。
4. 郭襄为何骑毛驴寻找杨过?
一见杨过误终身,杨过绝对是金庸小说中祸害妹子最多的人。
虽然杨过用情专一,但无奈他有着不凡的武功和英俊的相貌,几乎每个见到他的年轻妹子都不禁心花怒放,即便是整个《神雕》中最为冷淡的程英,在见到了杨过以后,都忍不住写下了“既见君子,云胡不喜?”的言语。
武功好,相貌英俊也就罢了,杨过还非常有情义,多次为了妹子舍身忘死,曾三番四次地救了陆无双,也曾多次将公孙绿萼从机关中救了出来,对于这样的一个男子,又怎能不受姑娘们的喜爱呢?
杨过与郭襄的缘分,从郭襄刚出生的时候就开始了,只不过那个时候郭襄还只是一个被人抱在怀中的婴儿。
16年后,郭襄长成了一个天真烂漫的少女,在一个大雪的夜晚,她随着大姐郭芙来到风陵渡住了一晚,而这一晚却不想自此改变了她的人生。
那晚风陵渡的人们围在火炉边讲起了“神雕大侠”的故事,一个断了一只手的大侠,身边跟着一只大雕,到处行侠仗义,四处锄强扶弱,这样的故事对于涉世不深的郭襄来说,自然就引起了她的兴趣。
一个被杨过所救的人还说了“神雕大侠”另一段鲜为人知的故事,那就是他会经常在海边望海兴叹,等待他十六年未归的妻子,这又给杨过增加了一层伤感,似乎在这个故事的背后,又隐藏着一段伤心的往事。
悲伤的故事是很容易打动女孩子的,尤其对于郭襄这样的小丫头来说。
我们经常会在影视剧中看到这样的场景,那就是当爱人死去后,男人多年不能从这段感情中走出来,可这个男人的身边又偏偏会出现一个爱着他的女人,一直守在他的身边,希望自己能够替代这个男人之前的挚爱。而影视剧来源于生活,在我们平时的生活中,这样的情况也常常出现,悲伤的故事,是容易打动女人的。
在听了“神雕大侠”的故事后,郭襄就非常想见一见这位人们所说的英雄,恰好风陵渡突然出现了一位留着长须的人,声称可以带她去见那位“神雕大侠”,郭襄竟然毫无犹豫地就跟着去了,也不问对方是什么人,也不怕对方是不是坏人。
跟着长须者,郭襄很快就见到了传说中的“神雕大侠”,杨过一出手就是大场面,把山西一窟鬼、史家五兄弟收服了,然后郭襄就要跟着杨过去黑龙潭找九尾灵狐,一开始杨过是拒绝的,可架不住小姑娘的各种伎俩,便勉为其难地带上了她。
后来他们成功地解决了刘瑛姑、老顽童和一灯之间的恩怨,成功地把九尾灵狐带了回来,治好了史老三的内伤。
就在这个时候,郭芙上门讨要郭襄,于是就有了他们之间的第一次分手,临走的时候,杨过给了郭襄三根银针,表示可以实现郭襄三个愿望,而郭襄的第一个愿望就是希望能看一下杨过的相貌,于是杨过就摘掉了面具,第一次真正地出现在了郭襄的面前,对于这段场景,原著是这样描写的:
郭襄眼前登时现出一张清癯俊秀的脸孔,剑眉入鬓,凤眼生威,只是脸色苍白,颇显憔悴。
杨过见她怔怔的瞧着自己,神色间颇为异样,微笑道:“怎么?”
郭襄俏脸一红。低声道:“没甚么。”心中却说:“想不到你生得这般俊。”
到了这里,郭襄其实已经喜欢上了杨过了,郭襄想不到,杨过还有如此英俊的相貌。
类似的事情在唐朝曾经发生过,只不过是个反例。
唐朝有个大才子叫罗隐,诗词歌赋极好,在当时来说,其影响力不亚于现在的歌星,只不过他与现在一般歌星所不同的是,罗隐本人长得非常丑陋,按我们现在的话来说就是个矮矬穷。
只是唐朝不像今天这样,如果拿到今天,随便有人给罗隐拍张照,罗隐的长相全天下就知道了。
有次罗隐到宰相家去做客,正好宰相的女儿就是罗隐的脑残粉,极度迷恋罗隐的诗词文章,知道罗隐要来她家做客后,那个心情就只能用小鹿乱撞来形容了。可宰相的女儿就在屏风后见了罗隐一眼后,之前的一切便立马烟消云散,回去后就烧了罗隐所有的诗词文章,从此也不再提起此人。
男人,女人,都是外貌协会的。
当郭襄喜欢上了杨过后,三根银针就全是关于杨过的愿望了,第二个愿望是希望杨过能给她祝寿,其实,郭襄是想见杨过。
可神雕大侠既然收了银针,又怎会只是过去祝寿呢?他来了个大手笔,先是让一帮三山五岳的怪人给郭襄送上了厚重的祝寿礼,然后是破了霍都的阴谋,最后还给襄阳解了围。虽然在杨过看来,这些事情很平常,因为这样的事他做过很多,但在郭襄看来,这些都是为她做的。
最后一根银针,也是关于杨过的。当杨过知道所谓的“南海神尼”是黄蓉编出来的谎言,小龙女其实已不在人世后,便万念俱灰来到了绝情谷想一死了之,却不想郭襄跟着他一起跳了下去,在绝情谷底,郭襄用最后一根针要求杨过无论如何都不要轻生。
从性格来说,郭襄号称“小东邪”,行事风格与她的外公东邪有很多类似,都不拘泥于世俗,而杨过与小龙女的爱情,就是两人在不顾世俗的情况下,坚决要走到一起。杨过也继承了他父亲杨康一些“坏”的基因,显得有些邪气,坏点的男人容易得到女性的青睐,而这又与郭襄有些“邪”的性格十分贴合。
所以,郭襄是不可救药地爱上了杨过,尽管她知道杨过有了小龙女,尽管她也知道,她对杨过的感情是不可能有结果的。
襄阳大战之后八年,当蒙古军再次攻打襄阳的时候,郭靖和黄蓉双双战死,郭襄带着倚天剑杀出了乱军,才侥幸逃得一命,但她已失去了所有的亲人。
杨过便成为了郭襄唯一的寄托,她到处寻找杨过,走遍大江南北,杨过就似人间蒸发了一般,却始终不见其踪迹。
对于郭襄来说,骑驴骑马都是一样,她不知道杨过在哪,也没有杨过的一点音讯,走得快和走得慢又有什么区别呢?
其实杨过想见她的话,早就出来见了,而郭襄总是找寻不到杨过,只能是杨过在刻意回避。而杨过为何回避,金庸没有明说。
或许,相见也不会有结果,还不如不见吧,一旦相见,又能怎样呢?杨过已经有了小龙女,就容不下别的人了。
即便见了,难道要郭襄一直待在他和小龙女的身边,然后继续耽误郭襄的青春?杨过是希望郭襄能放下这段感情。
直到郭襄40岁的时候,才突然大彻大悟,从此看破红尘,开创了峨眉派。
一见杨过误终身,如果那年郭襄没有去风陵渡,如果那年郭襄没有见到杨过,就不会有后来的事情了吧。
一切都是缘分,看似偶然,却都是命中注定。
5. 天津有哪些值得一去的景点?
推荐几个值得一去的特色博物馆。
一、瓷房子(赤峰道)
瓷房子(赤峰道)是每个到天津的游客都不会错过的。这是一座用数万件古董瓷片装修而成的法式洋楼。由瓷房主人张连志亲自设计。被人们称为:一座价值连城的“中国古瓷博物馆”。瓷房子所用瓷器和瓷片年代从汉代一直跨越到清代,窑址除五大名窑外还有龙泉窑、耀州窑等,中国所有官窑、民窑瓷的种类几乎都可以在这里看到。
二、天津博物馆
天津博物馆的前身可追溯到1918年成立的天津博物院,尽管是近年新建的,失了不少古味,却依然是承续天津地方历史文化的主要场所。博物馆共4层,一楼是“天津人文的由来”,二楼是馆藏文物精品展,三楼是“中华百年看天津”,四楼是书画展。在此了解整个天津的历史变迁、地方文化等,而镇馆之宝如北宋范宽《雪景寒林图》轴、清乾隆珐琅彩芍药稚鸡纹玉壶春瓶、西周太保鼎、黄玉猪龙等也会让你值得此行。不定期还会举办各式主题展览。
三、天后宫
天津有一句老话:先有天后宫,后有天津卫。可见天后宫在天津人心目中的地位。这是中国三大天后宫之一,也是天津现存最古老的建筑。天后宫实际是老百姓供奉天后娘娘的庙宇,俗称“娘娘宫”。昔日,天后宫供奉主神,当然是天后娘娘。由于历史原因,天后宫在漫长的岁月里,形成了佛道混杂、百神聚集的复杂情况。但古色古香的习俗依然保有,如每年农历三月二十三日,都会在此举行盛大的“皇会”,表演龙灯舞、狮子舞、少林会、高践、法鼓、旱船、地秧歌、武术以及京戏、评剧、梆子等。
四、天津自然博物馆
天津自然博物馆面积开阔,共有三层,包括常设陈列区、临展区、体验娱乐区、科普教育区。馆内展品众多,如初入展区就能先看到一幅生命进化长卷,大厅中央一对“母与子”巨型山东龙骨架立刻将你带入自然传奇的情境之中;而在大厅的左侧是国内首家博物馆内的活体蝴蝶园,你不仅观赏到色彩斑斓、漫天飞舞的活体蝴蝶,还可观察从毛虫到美丽蝴蝶的蜕变过程,真正体验“羽化成蝶”。最不可错过的是三楼展厅,陈列展示了300件珍贵的世界野生动物标本,如珍藏的、被誉为“秦岭四宝”的朱鹮、大熊猫、金丝猴和羚牛等珍贵的中国动物标本。
五、天津邮政博物馆
天津邮政博物馆即天津大清邮政局旧址。1897年2月2日,天津大清邮政局挂牌营业,成为中国大清邮政官局的第一家,并发行了中国第一套邮票――大龙邮票,如今这座欧式风格的建筑仍保存完好。在这座中国大陆首个地方邮政博物馆内,分为序厅、邮驿与其他通信组织厅、邮政厅、集邮厅四大展厅,你可以看到秦汉时期的“车辙石”、唐代的“砖画”、近代邮政创办初期的“总理衙门”实寄封、中华邮政时期的“运邮马车”、清朝流通的明信片,还有稀世珍品“费拉尔手稿”和清光绪二十三年的“红印花小字当壹圆”等。末了,还可以盖上一枚珍贵而特别的纪念邮戳。
六、天津老城博物馆
天津老城博物馆坐落在徐家大院,这是天津市唯一保存完好的传统民居三进四合套院落。博物馆不大,墙壁上挂满旧照片,展品主要有当时的生活工品、服饰、匾额、炊具、家具等老物件,讲述了天津老城厢历史。门口是老城小梨园,每天下午、晚上都有相声演出,团购的票价也不贵,很值得一听。
七、格格府博物馆
格格府博物馆共分瓷器、字画、杂项、珍宝、青铜器、格格起居室六个展区。它向人们展示了一座完整的格格府,里面就是一个近代中国历史文化的缩影。“观今宜鉴古,无古不成今。”走进去,历史就在身边。
八、五大道历史博物馆
五大道历史博物馆为一家小型私人博物馆,于2014年5月重新开放。在游览五大道前可进馆参观,通过老物件,寻找一百年前的历史生活痕迹。博物馆共有九个展厅,近千件来自五大道的文物,展现了上世纪初居住在这里人们的生活场景。这里有从当年英国本土运来的柚木雕花长台;有出自某军阀家庭藏有暗道的壁炉和古董挂钟;有式样奇特洋味十足的百年前欧式家具等等。此外,博物馆再现了百年前豪邸的内部场景,从电门开关,插销门把手;到水龙头、地板和砖瓦都是五大道豪门中曾经使用过的旧物。在这里,你可以亲眼见到百年前高官、富贾、贵族的生活场景。
6. 烟雨江湖怎么纹青龙白虎?
在烟雨江湖中,要纹青龙白虎需要前往扬州城的纹龙馆找到纹身师傅。纹身师傅会让你准备一些材料,包括白虎之皮、青龙之鳞、金刚钻和龙鳞石。这些材料可以在游戏中通过多种方式获得,比如通关剧情任务、挑战副本、参与活动等等。当你准备好了所有的材料之后,就可以前往纹身师傅处进行纹身操作。在纹身师傅处,选择纹身类型为“双虎斗龙”,然后在接下来的操作中选择使用白虎之皮和青龙之鳞,并将金刚钻和龙鳞石放入指定位置中。最后,确认所有操作无误后,就可以完成纹青龙白虎的过程了。
7. 有哪些游戏装备曾经值一辆SUV?
热血传奇
以前的热血传奇,火遍大江南北。
80后大部分人应该都在年轻的时候玩过这款游戏,当时的装备也很值钱。
那时候的网络并不是很发达,有的人为了一件装备跑上几百里坐车过去交易,也有人为了练级通宵熬夜早上在去上班,一天只留下两三个小时的睡眠时间。
那个时候的热血传奇是当之无愧的中国第一网游,当然游戏装备的几个也是如此。
当年的热血传奇,一把屠龙刀20000元,屠龙刀曾经是《传奇》的标志,引得玩家不惜重金购买。现在随着游戏版本的更新,屠龙刀已经风光不再,留下的回忆却成为了那个时代的标志之一。
如今的传奇游戏随着时间变化,变态私服各种层出不穷,属于热血传奇的时代终究已经过去了,私服圈钱的模式越来越普遍,也因为如此,装备变得越来越廉价,甚至上线送屠龙这样的私服也有很多。
当然也有武器装备仍旧很值钱的传奇游戏,像1.76的传奇游戏——飞扬神途界面干净,没有各种图标
升级全靠手动砍怪,基本没什么任务
开区时间保持在一年一到两个区
手游端游互通
说到装备保值问题,就直接上图吧
飞扬神途的力量戒指新区是一万三成交,男战神7500块钱。
下面是论坛上发过的,一个老区三年的号(没充多少钱)
交易出去是五万三
总体来说,飞扬神途是我见过的装备最保值的一款传奇手游
本文由1.76传奇游戏——飞扬神途玩家分享
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